林信成、張瑜倫、黃鴻珠 ... 石明煌、吳淑芸、李亭頤、張弓弘、陳怡如、覃素莉、鄧文舜、蕭文瑜 ... 、鄒政勳、廖淑華、劉寶桂、歐奇男、蔡龍瑋、蔡鎤銘、蕭奕凡、戴紹真、戴瑛佑、謝家弘、韓兆明、魏孝真、魏敏聰、嚴文亮、鐘玉香 ...
有一次，伯牙正在信手弹琴，意念中满是眼前巍峨的高山，此时路过一个樵夫，听了他的琴声之后说："善哉，峨峨兮若泰山。 "伯牙大惊，于是又将意念转换成流水，再继续弹奏，听琴的樵夫说道："善哉，洋洋兮若江河。 " 樵夫名钟子期，居山野，打柴为生。 后来，伯牙与钟子期成为知己，他弹琴只给钟子期听，也只有子期能听懂他的琴，伯牙也将这支信手弹奏的曲子整理成为《高山流水》。 只可惜，后来钟子期病故，世上再也没有人能听懂伯牙的琴，伯牙到子期的墓前最后弹了一曲《高山流水》，然后仰天长叹，将琴摔碎，世上没有了子期，没有了知音，他便从此再不弹琴。 《吕氏春秋·本味》中也记载了这段故事，又将故事提炼了一下，说伯牙是贤德的人，弹琴的时候表现出攀登高山的远大志向，钟子期作为知音，听出了弦外之意，因此两个人才能成为知己。
【2024屬牛生肖運程】屬牛的你想知道自己今年運勢如何？以下請來知名奇門甲風水師雲文子為大家解構2024龍年生肖運程，測算屬牛的運勢，包括感情、財運、事業等，更包含幸運顏色及開運貼士!2024年屬牛破太歲，事業危機處處，欠愛情運而易破財。新一年想趨吉避凶，屬牛的你一定要留意!
長永福園位於台灣省，是台灣台塑集團已故創辦人王永慶長眠之地。 長永福園建築耗時逾一年、斥資六千多萬元，2010年1月3日舉行落成儀式。 長永福園總面積5.04公頃，扣除公墓預定地3公頃，約500坪。 墓穴也預留王永慶三位夫人的福地，按照古禮，妻室將落在最左邊，妾室則往右安排，王永慶位 ...
一名居於公屋10樓的網民，近日稱夜深家中浴室突然有蜈蚣出現，更擔心會「成雙成對」出現而不敢如廁。 有滅蟲專家則指大廈單位有蜈蚣入屋的情況不常見。 同場加映： 管家王｜梳化皮面變舊、千年污漬有得救 專家拆解真皮仿皮優劣 教除污3招 載入完畢 0% - 有網民近日在Facebook「香港滅蟲關注組」發帖，指自己居住在公屋10樓，深夜竟發現浴室有一條蜈蚣。 據其上傳片段帖見，其浴室地上水跡斑斑，有一條蜈蚣不斷擺動身軀，似乎因為浴室地磚太滑無法爬行。 事主直言被嚇壞，難以理解為何家住10樓仍有蜈蚣入屋。 由於坊間流傳蜈蚣通常一對出現，事主擔心有第二條藏匿在某處，不敢夜半上廁所， 「夜媽媽好驚有第二條喺附近，唔敢去厠所……」 一名居住公屋10樓的網民於facebook發帖，指在家中廁所發現一條蜈蚣。
奇闻异事说 游走于人间 深圳是我国发展最快的城市之一，难免就会有很多怪事传出，最知名的要数深圳四大邪地了。 这些地方的前生今世都充满了诡异。 深圳最知名的闹鬼之地就是深圳大学，而据说在这里修建学校就是为了镇压地下的邪物。 这些邪门的地方不管是真是假，还是尽量少去比较好，毕竟有因必有果，就算是谣传也是有原因的。 今天先来说说关于深圳大学的灵异事件 据说深圳大学地皮所处位置十分阴邪，当年的风水师说，要想镇压这股阴邪之气只能用极强、极旺的人气才能压下来。 所以这里才被建成一座学校，想借由年轻人的血气方刚，来镇压邪物。 即便这样深圳大学灵异事件还是有不少。 而且深圳大学校园建筑从高空看下去就是一个十分明显的八卦。
現在有很多人喜歡在家裡養寵物，而狗狗作為寵物最佳選擇之一，成了大家追捧對象，但是風水上來説，不是所有人適合養狗狗，不是能養幾隻狗狗，養狗是有一些講究和注意事項，只有注重著一些問題人，才能給自己帶來運氣。風水上，屬龍人不要養狗狗，因為生肖上龍和狗衝，不僅使人破財 ...
五行属火的字 1、灿:形容光亮照耀、色彩鲜艳，代表火的能量燃烧出的光芒和美丽。 2、烈:意味着强烈、剧烈，象征火焰的强大力量和燃烧的热情。 3、焰:表示火焰、火光，代表火的能量和热情。 4、焚:指燃烧，特指火烧，传递出火的热烈和燃烧的力量。 5、炎:象征熊熊的火焰，形容火势旺盛，代表火的能量和热情。 6、煌:形容光耀炫目，代表火焰闪耀的光芒和光彩。 7、火:火的本身，象征热情、热力和能量，是五行之中最能表达火元素的字。 8、煦:意味着温暖、和煦，象征火的热情与温暖的特质。 9、燃:指火焰燃烧，代表着火的能量和热情的表达。 10、炫:表示光芒四射，使人眼花缭乱，代表火焰的美丽和夺目的特质。
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
張弓弘 - 紅花繼木 -
